आदिवासी और स्वदेशी के बीच अंतर
अधिकांश समय, हम उन लोगों से संबंधित होते हैं, जिन्होंने शहरीकरण और आधुनिक समाज के अन्य सभी पहलुओं को आदिवासी, देशी, स्वदेशी, चौथी दुनिया की संस्कृतियों या पहले लोगों के रूप में नहीं अपनाया है। ये शब्द अधिकतर एक ही हैं; हालाँकि, जैसे-जैसे भाषा और राजनीतिक योग्यताएँ आगे बढ़ती हैं, ये प्रतीत होने वाले पर्यायवाची शब्द अपने स्वयं के अर्थ और मानदंड विकसित करते हैं। दूसरे शब्दों में, आदिवासी और स्वदेशी अचानक अर्थ में भिन्न होते हैं।
इसे शब्दकोश में देखें, तो ‘स्वदेशी’ शब्द का संबंध ‘किसी क्षेत्र या वातावरण में स्वाभाविक रूप से उत्पन्न और रहने या होने’ से है। जो बात इसे अलग बनाती है वह यह है कि मूल निवासियों का वर्णन करने के लिए इसे वास्तव में एक सकारात्मक और राजनीतिक रूप से सही शब्द माना जाता है। संयुक्त राष्ट्र और उसके सहायक संगठनों ने कई अन्य समानार्थक शब्दों के बीच इस शब्द को वरीयता दी है क्योंकि इसने मानदंडों की एक निश्चित सूची बनाए रखी है जो भेदभाव या उत्पीड़न के किसी भी इरादे को साफ करती है।
जीवविज्ञान और पारिस्थितिकी में, ‘एक प्रजाति को स्वदेशी परिभाषित किया जाता है यदि उस क्षेत्र में उसकी उपस्थिति केवल प्राकृतिक प्रक्रियाओं का परिणाम है, जिसमें कोई मानवीय हस्तक्षेप नहीं है।’ संक्षेप में, यह लोगों के समुदाय को परिभाषित करने के अपने अर्थ को सीमित नहीं करता है; यह एक विशिष्ट क्षेत्र में पौधों, जानवरों और यहां तक कि स्थलीय गठन जैसे अन्य जीवों से भी संबंधित हो सकता है। लोगों के समुदायों के संबंध में, वे न केवल अपने मूल क्षेत्रों के लिए स्थानिक हैं, बल्कि वे सांस्कृतिक आत्मीयता, ऐतिहासिक निरंतरता और कभी-कभी, अपनी भूमि पर संरक्षकता का भी दावा करते हैं। शहरीकरण और औद्योगीकरण से पहले भी, जो ज्यादातर पश्चिमी प्रभाव से जुड़े हुए हैं, इन समुदायों ने एक स्थायी जीवन शैली, एक शासक वर्ग, एक अर्थव्यवस्था, आदि के साथ एक समाज की स्थापना और विकास किया है। तकनीकी रूप से, ‘स्वदेशी लोगों’ के लिए समकालीन मानदंड में समूह शामिल हैं:
1) बाद के उपनिवेश या विलय से पहले,
2) एक उपनिवेश या राज्य के गठन और/या शासन के दौरान अन्य सांस्कृतिक समूहों के साथ,
3) एक राष्ट्र-राज्य द्वारा दावा किए गए शासन के प्रभाव से स्वतंत्र या बड़े पैमाने पर अलग,
4) कम से कम अपनी विशिष्ट सांस्कृतिक, सामाजिक और भाषाई विशेषताओं को बनाए रखना, और राष्ट्र-राज्य की आसपास की आबादी और प्रमुख संस्कृति से अलग रहना,
5) स्वदेशी के रूप में स्व-पहचान या बाहरी समूहों द्वारा मान्यता प्राप्त। स्वदेशी समुदायों के उदाहरण पापुआ न्यू गिनी के हुली, गुआम के चमोरोस, नॉर्वे के सामी, ब्राजील के कायापो और फिलीपींस के एटा हैं।
दूसरी ओर, ‘आदिवासी’ शब्द ‘स्वदेशी’ शब्द के साथ एक बहुत ही समान शब्दकोश क्या है मतलब और उदाहरण साझा करता है। इसे ‘शुरुआत से एक क्षेत्र में अस्तित्व में’ और ‘ऑस्ट्रेलिया के स्वदेशी लोगों से संबंधित’ के रूप में परिभाषित किया गया है। सीधे शब्दों में कहें, इसका इस्तेमाल आम तौर पर मूल निवासी, या एक उचित संज्ञा, विशेष रूप से एक उपवर्ग के संदर्भ में ऑस्ट्रेलिया-आधारित स्वदेशी समुदायों की पहचान करने के लिए किया जा सकता है। हालांकि, राजनीतिक स्तर पर, ‘आदिवासी’ या ‘आदिवासी’ शब्द का उपनिवेशवाद के साथ ऐतिहासिक संबंध होने के कारण नकारात्मक, अपमानजनक प्रभाव पड़ा है। आज, आदिवासी शब्द का व्यापक, व्यापक रूप से स्वीकृत अर्थ ऑस्ट्रेलिया के स्वदेशी लोगों को समाहित करता है। हालांकि, एक बड़े वर्गीकरण में कहें तो ये समुदाय स्थानीय भाषा और संस्कृति के मामले में एक दूसरे से बहुत अलग हैं। कुछ सर्वव्यापी आदिवासी ऑस्ट्रेलियाई नुंगा, तिवारी, कूरी, मुरी और यमतजी हैं।
आदिवासी और स्वदेशी के बीच अंतर सारांश
1) विशेषण के रूप में प्रयुक्त, ‘आदिवासी’ और ‘स्वदेशी’ शब्द समान क्या है मतलब और उदाहरणएं साझा करते हैं – वे एक विशिष्ट क्षेत्र में उत्पन्न होने वाले और होने वाले लोगों से संबंधित हैं।
2) हालांकि दो शब्द पर्यायवाची हैं, ‘स्वदेशी’ को ‘आदिवासी’ के रूप में प्राथमिकता दी जाती है क्योंकि पूर्व ने स्वीकार्य निश्चित मानदंड स्थापित किए हैं और इसे राजनीतिक रूप से सही माना जाता है, जबकि बाद वाले को उपनिवेशवाद से संबद्ध होने के कारण आक्रामक माना जाता है।
3) ‘स्वदेशी’ उन समुदायों का विस्तृत वर्गीकरण है जो अपने मूल क्षेत्रों के मूल निवासी समाजों के साथ ऐतिहासिक निरंतरता और सांस्कृतिक संबंध का दावा करते हैं। दूसरी ओर, आदिवासी लोग ऑस्ट्रेलिया में स्थित विभिन्न स्वदेशी समुदायों को घेरने वाले एक उपवर्ग हैं।