साम्यवाद क्या है मतलब और उदाहरण: इतिहास, अवलोकन, और उदाहरण

साम्यवाद क्या है?

साम्यवाद एक राजनीतिक और आर्थिक विचारधारा है जो खुद को उदार लोकतंत्र और पूंजीवाद के विरोध में खड़ा करती है, इसके बजाय एक वर्गहीन प्रणाली की वकालत करती है जिसमें उत्पादन के साधन सांप्रदायिक रूप से स्वामित्व में हों और निजी संपत्ति न के बराबर हो या गंभीर रूप से कम हो।

सारांश

  • साम्यवाद एक आर्थिक विचारधारा है जो एक वर्गहीन समाज की वकालत करती है जिसमें सभी संपत्ति और धन व्यक्तियों के बजाय सांप्रदायिक रूप से स्वामित्व में हैं।
  • कम्युनिस्ट विचारधारा कार्ल मार्क्स और फ्रेडरिक एंगेल्स द्वारा विकसित की गई थी और एक पूंजीवादी के विपरीत है, जो एक समाज बनाने के लिए लोकतंत्र और पूंजी के उत्पादन पर निर्भर है।
  • साम्यवाद के प्रमुख उदाहरण सोवियत संघ और चीन थे। जबकि पूर्व 1991 में ध्वस्त हो गया, बाद वाले ने पूंजीवाद के तत्वों को शामिल करने के लिए अपनी आर्थिक प्रणाली में भारी संशोधन किया है।

साम्यवाद को समझना

“साम्यवाद” एक छत्र शब्द है जिसमें कई विचारधाराएं शामिल हैं। शब्द का आधुनिक उपयोग 18 वीं शताब्दी के फ्रांसीसी अभिजात विक्टर डी’हुपे के साथ हुआ, जिन्होंने “कम्युनिस” में रहने की वकालत की जिसमें सभी संपत्ति साझा की जाएगी, और “सभी के काम से सभी लाभान्वित हो सकते हैं।” उस समय भी यह विचार शायद ही नया था, हालांकि: अधिनियमों की पुस्तक पहली सदी के ईसाई समुदायों का वर्णन करती है जो एक प्रणाली के अनुसार संपत्ति रखते हैं जिसे जाना जाता है कोइनोनियाजिसने बाद के धार्मिक समूहों जैसे 17वीं सदी के अंग्रेजी “डिगर्स” को निजी स्वामित्व को अस्वीकार करने के लिए प्रेरित किया।

कम्युनिस्ट घोषणापत्र

फ्रांसीसी क्रांति के दौरान आधुनिक साम्यवादी विचारधारा का विकास शुरू हुआ, और इसका मौलिक मार्ग, कार्ल मार्क्स और फ्रेडरिक एंगेल्स का “कम्युनिस्ट मेनिफेस्टो,” 1848 में प्रकाशित हुआ। उस पैम्फलेट ने पिछले कम्युनिस्ट दर्शन के ईसाई सिद्धांत को खारिज कर दिया, एक भौतिकवादी और – समर्थकों का दावा- मानव समाज के इतिहास और भविष्य के प्रक्षेपवक्र का वैज्ञानिक विश्लेषण। “सभी मौजूदा समाज का इतिहास,” मार्क्स और एंगेल्स ने लिखा, “वर्ग संघर्षों का इतिहास है।”

कम्युनिस्ट घोषणापत्र ने फ्रांसीसी क्रांति को एक प्रमुख ऐतिहासिक मोड़ के रूप में प्रस्तुत किया, जब “बुर्जुआ वर्ग” – व्यापारी वर्ग जो “उत्पादन के साधनों” पर नियंत्रण को मजबूत करने की प्रक्रिया में था – ने सामंती सत्ता संरचना को उलट दिया और आधुनिक की शुरुआत की, पूंजीवादी युग। उस क्रांति ने मध्यकालीन वर्ग संघर्ष की जगह ले ली, जिसने सर्फ़ों के खिलाफ कुलीनता को खड़ा कर दिया, आधुनिक ने पूंजी के बुर्जुआ मालिकों को “सर्वहारा वर्ग” के खिलाफ खड़ा कर दिया, जो मजदूर वर्ग मजदूरी के लिए अपना श्रम बेचते हैं।

कम्युनिस्ट घोषणापत्र और बाद के कार्यों में, मार्क्स, एंगेल्स और उनके अनुयायियों ने एक वैश्विक सर्वहारा क्रांति की वकालत की (और ऐतिहासिक रूप से अपरिहार्य के रूप में भविष्यवाणी की), जो पहले समाजवाद, फिर साम्यवाद के युग की शुरुआत करेगी। मानव विकास का यह अंतिम चरण वर्ग संघर्ष और इसलिए इतिहास के अंत का प्रतीक होगा: सभी लोग सामाजिक संतुलन में रहेंगे, बिना वर्ग भेद, पारिवारिक संरचना, धर्म या संपत्ति के। राज्य, भी, “विलुप्त हो जाएगा।” अर्थव्यवस्था कार्य करेगी, जैसा कि एक लोकप्रिय मार्क्सवादी नारा कहता है, “प्रत्येक से उसकी क्षमता के अनुसार, प्रत्येक को उसकी आवश्यकताओं के अनुसार।”

सोवियत संघ

मार्क्स और एंगेल्स के सिद्धांतों को उनकी मृत्यु के बाद तक वास्तविक दुनिया में परखा नहीं जाएगा। 1917 में, प्रथम विश्व युद्ध के दौरान, रूस में एक विद्रोह ने जार को गिरा दिया और एक गृह युद्ध छिड़ गया जिसने अंततः 1922 में व्लादिमीर लेनिन के नेतृत्व में कट्टरपंथी मार्क्सवादियों के एक समूह को सत्ता हासिल करते हुए देखा। बोल्शेविकों ने, जैसा कि इस समूह को कहा जाता था, सोवियत संघ की स्थापना की। पूर्व शाही रूसी क्षेत्र पर और साम्यवादी सिद्धांत को व्यवहार में लाने का प्रयास किया।

बोल्शेविक क्रांति से पहले, लेनिन ने मोहरावाद के मार्क्सवादी सिद्धांत को विकसित किया था, जिसमें तर्क दिया गया था कि आर्थिक और राजनीतिक विकास के उच्च चरणों में प्रवेश करने के लिए राजनीतिक रूप से प्रबुद्ध अभिजात वर्ग का एक घनिष्ठ समूह आवश्यक था: समाजवाद और अंत में साम्यवाद। गृहयुद्ध समाप्त होने के तुरंत बाद लेनिन की मृत्यु हो गई, लेकिन उनके उत्तराधिकारी जोसेफ स्टालिन के नेतृत्व में “सर्वहारा वर्ग की तानाशाही”, क्रूर जातीय और वैचारिक शुद्धिकरण के साथ-साथ मजबूर कृषि सामूहिकता का पीछा करेगी। 1922 से 1952 तक, स्टालिन के शासन के दौरान, दसियों लाख लोगों की मृत्यु हो गई, जो नाजी जर्मनी के साथ युद्ध के परिणामस्वरूप मारे गए थे।

दूर होने के बजाय, सोवियत राज्य एक शक्तिशाली एक-पक्षीय संस्था बन गया जिसने असंतोष को प्रतिबंधित कर दिया और अर्थव्यवस्था की “कमांडिंग हाइट्स” पर कब्जा कर लिया। कृषि, बैंकिंग प्रणाली और औद्योगिक उत्पादन पंचवर्षीय योजनाओं की एक श्रृंखला में निर्धारित कोटा और मूल्य नियंत्रण के अधीन थे। केंद्रीय योजना की इस प्रणाली ने तीव्र औद्योगीकरण को सक्षम किया, और 1950 से 1965 तक सोवियत सकल घरेलू उत्पाद (जीडीपी) में वृद्धि अमेरिका से आगे निकल गई, हालांकि, सोवियत अर्थव्यवस्था अपने पूंजीवादी, लोकतांत्रिक समकक्षों की तुलना में बहुत धीमी गति से बढ़ी।

कमजोर उपभोक्ता खर्च वृद्धि पर एक विशेष दबाव था। भारी उद्योग पर केंद्रीय योजनाकारों के जोर ने उपभोक्ता वस्तुओं के पुराने कम उत्पादन को जन्म दिया, और कम स्टॉक वाली किराने की दुकानों पर लंबी लाइनें सापेक्ष समृद्धि की अवधि के दौरान भी सोवियत जीवन की एक स्थिरता थीं। फलते-फूलते भूमिगत बाजार- कुछ शिक्षाविदों द्वारा “दूसरी अर्थव्यवस्था” कहा जाता है-सिगरेट, शैम्पू, शराब, चीनी, दूध, और विशेष रूप से प्रतिष्ठा के सामान जैसे कि जीन्स की मांग को पश्चिम से तस्करी करके पूरा किया जाता है। जबकि ये नेटवर्क अवैध थे, वे पार्टी के कामकाज के लिए आवश्यक थे: उन्होंने उन कमियों को दूर किया, जिन्हें अनियंत्रित छोड़ दिया गया था, एक और बोल्शेविक क्रांति को चिंगारी की धमकी दी थी; उन्होंने पार्टी प्रचारकों को कमी के लिए बलि का बकरा प्रदान किया; और उन्होंने पार्टी के अधिकारियों की जेबें ढीली कर दीं, जो या तो दूसरी तरफ देखने के लिए भुगतान करेंगे या खुद ही अवैध रूप से चल रहे अवैध बाजार संचालन के लिए धनी हो जाएंगे।

आर्थिक और राजनीतिक व्यवस्था में सुधार और निजी उद्यम और स्वतंत्र अभिव्यक्ति के लिए अधिक जगह प्रदान करने के लिए एक धक्का के बाद, 1991 में सोवियत संघ का पतन हो गया। ये सुधार धक्का देते हैं, जिन्हें . के रूप में जाना जाता है पेरेस्त्रोइका और ग्लासनोस्टक्रमशः, 1980 के दशक में सोवियत संघ को हुई आर्थिक गिरावट को नहीं रोका और संभवतः असंतोष के स्रोतों पर अपनी पकड़ ढीली करके कम्युनिस्ट राज्य के अंत को तेज कर दिया।

कम्युनिस्ट चीन

1949 में, चीनी राष्ट्रवादी पार्टी और इंपीरियल जापान के साथ 20 से अधिक वर्षों के युद्ध के बाद, माओत्से तुंग की कम्युनिस्ट पार्टी ने दुनिया का दूसरा प्रमुख मार्क्सवादी-लेनिनवादी राज्य बनाने के लिए चीन पर नियंत्रण प्राप्त किया। माओ ने सोवियत संघ के साथ देश को संबद्ध किया, लेकिन सोवियत संघ की डी-स्तालिनीकरण की नीतियों और पूंजीवादी पश्चिम के साथ “शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व” के कारण 1956 में चीन के साथ एक राजनयिक विभाजन हुआ।

चीन में माओ का शासन उसकी हिंसा, अभाव और वैचारिक शुद्धता पर जोर देने में स्टालिन के समान था। 1958 से 1962 तक ग्रेट लीप फॉरवर्ड के दौरान, कम्युनिस्ट पार्टी ने ग्रामीण आबादी को चीन में एक औद्योगिक क्रांति को गति देने के प्रयास में भारी मात्रा में स्टील का उत्पादन करने का आदेश दिया। परिवारों को पिछवाड़े की भट्टियों के निर्माण के लिए मजबूर किया गया, जहां उन्होंने स्क्रैप धातु और घरेलू सामानों को कम गुणवत्ता वाले पिग आयरन में पिघलाया, जो बहुत कम घरेलू उपयोगिता की पेशकश करते थे और निर्यात बाजारों के लिए कोई अपील नहीं करते थे। चूंकि ग्रामीण श्रमिक फसलों की कटाई के लिए अनुपलब्ध थे, और माओ ने अपनी नीतियों की सफलता का प्रदर्शन करने के लिए अनाज के निर्यात पर जोर दिया, भोजन दुर्लभ हो गया। परिणामस्वरूप महान चीनी अकाल में कम से कम 15 मिलियन लोग मारे गए और शायद 45 मिलियन से अधिक। सांस्कृतिक क्रांति, एक वैचारिक शुद्धिकरण जो 1966 से 1976 में माओ की मृत्यु तक चली, ने शायद 1.6 मिलियन अन्य लोगों की जान ले ली।

माओ की मृत्यु के बाद, देंग शियाओपिंग ने बाजार सुधारों की एक श्रृंखला की शुरुआत की जो उनके उत्तराधिकारियों के अधीन प्रभावी रहे। माओ की मृत्यु से पहले 1972 में राष्ट्रपति निक्सन के दौरे पर अमेरिका ने चीन के साथ संबंधों को सामान्य करना शुरू कर दिया था। चीनी कम्युनिस्ट पार्टी एक बड़े पैमाने पर पूंजीवादी व्यवस्था की अध्यक्षता करते हुए सत्ता में बनी हुई है, हालांकि राज्य के स्वामित्व वाले उद्यम अर्थव्यवस्था का एक बड़ा हिस्सा बनाना जारी रखते हैं। अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता में काफी कटौती की गई है; चुनावों पर प्रतिबंध लगा दिया गया है (हांगकांग के पूर्व ब्रिटिश उपनिवेश को छोड़कर, जहां उम्मीदवारों को पार्टी द्वारा अनुमोदित किया जाना चाहिए और मतदान के अधिकार कड़ाई से नियंत्रित होते हैं); और पार्टी के सार्थक विरोध की अनुमति नहीं है।

1991

वर्ष सोवियत संघ के पतन और उस शक्ति और संयुक्त राज्य अमेरिका के बीच शीत युद्ध के अंत को चिह्नित करता है।

शीत युद्ध

अमेरिका द्वितीय विश्व युद्ध से दुनिया का सबसे अमीर और सबसे सैन्य रूप से शक्तिशाली राष्ट्र बनकर उभरा। एक उदार लोकतंत्र के रूप में, जिसने अभी-अभी दो थिएटरों में फासीवादी तानाशाही को हराया था, देश – यदि इसके सभी लोग नहीं – ने असाधारणता और ऐतिहासिक उद्देश्य की भावना महसूस की। जर्मनी और दुनिया के एकमात्र क्रांतिकारी मार्क्सवादी राज्य के खिलाफ लड़ाई में उसके सहयोगी सोवियत संघ ने भी ऐसा ही किया। दो शक्तियों ने तुरंत यूरोप को राजनीतिक और आर्थिक प्रभाव के क्षेत्रों में विभाजित कर दिया: विंस्टन चर्चिल ने इस विभाजन रेखा को “आयरन कर्टन” कहा।

1949 के बाद परमाणु हथियार रखने वाली दोनों महाशक्तियों के पास शीत युद्ध के रूप में जाना जाने वाला एक लंबा गतिरोध था। पारस्परिक रूप से सुनिश्चित विनाश के सिद्धांत के कारण – यह विश्वास कि दो शक्तियों के बीच युद्ध से परमाणु प्रलय होगा – अमेरिका और सोवियत संघ के बीच कोई प्रत्यक्ष सैन्य जुड़ाव नहीं हुआ और आयरन कर्टन काफी हद तक शांत था। इसके बजाय, उन्होंने अफ्रीका, एशिया और लैटिन अमेरिका में उत्तर-औपनिवेशिक देशों में मित्रवत शासनों को प्रायोजित करने के साथ, एक वैश्विक छद्म युद्ध लड़ा। अमेरिका और सोवियत संघ दोनों ने विभिन्न देशों में इस तरह के शासन स्थापित करने के लिए तख्तापलट को प्रायोजित किया।

1962 का क्यूबा मिसाइल संकट सोवियत संघ के साथ सीधे सैन्य संघर्ष के सबसे करीब अमेरिका आया था। हालांकि, अमेरिका ने वियतनाम में एक लंबे समय तक गर्म युद्ध लड़ा, जिसमें उसकी सेना ने चीनी और सोवियत समर्थित उत्तरी वियतनामी सेना और दक्षिण वियतनामी कम्युनिस्ट गुरिल्लाओं से लड़ने वाली दक्षिण वियतनामी सेना का समर्थन किया। अमेरिका युद्ध से हट गया और 1975 में वियतनाम कम्युनिस्ट शासन के तहत एकजुट हो गया।

शीत युद्ध 1991 में सोवियत संघ के पतन के साथ समाप्त हुआ।

साम्यवाद कई कारणों से विफल रहा, जिसमें नागरिकों के बीच लाभ प्रोत्साहन की कमी, केंद्रीय योजना की विफलता, और इतनी कम संख्या में लोगों द्वारा सत्ता पर कब्जा करने का प्रभाव शामिल है, जिन्होंने तब इसका शोषण किया और व्यवस्था को चकमा दिया।

साम्यवाद विफल क्यों हुआ?

जबकि साम्यवाद की विफलता के कारणों का व्यापक अध्ययन किया गया है, शोधकर्ताओं ने कुछ सामान्य कारकों को इंगित किया है जिन्होंने इसके निधन में योगदान दिया।

पहला लाभ के लिए उत्पादन करने के लिए नागरिकों के बीच प्रोत्साहन का अभाव है। लाभ प्रोत्साहन समाज में प्रतिस्पर्धा और नवीनता की ओर ले जाता है। लेकिन एक साम्यवादी समाज में एक आदर्श नागरिक निःस्वार्थ रूप से सामाजिक कार्यों के प्रति समर्पित था और अपने कल्याण के बारे में सोचने के लिए शायद ही कभी रुका हो। पीपुल्स रिपब्लिक ऑफ के दूसरे अध्यक्ष लियू शाओकी ने लिखा, “हर समय और सभी सवालों पर एक पार्टी के सदस्य को पहले पार्टी के हितों पर विचार करना चाहिए और उन्हें सबसे आगे रखना चाहिए और व्यक्तिगत मामलों और हितों को दूसरे स्थान पर रखना चाहिए।” चीन।

साम्यवाद की विफलता का दूसरा कारण व्यवस्था की अंतर्निहित अक्षमताएं थीं, जैसे कि केंद्रीकृत योजना। योजना के इस रूप में बड़े स्तर पर डेटा की भारी मात्रा के एकत्रीकरण और संश्लेषण की आवश्यकता होती है। चूंकि सभी परियोजनाओं की योजना केंद्र में बनाई गई थी, इसलिए योजना का यह रूप भी जटिल था। कई उदाहरणों में, तथ्यों को नियोजित आँकड़ों में फिट करने और प्रगति का भ्रम पैदा करने के लिए विकास डेटा को ठगा गया या त्रुटि-प्रवण था।

कुछ चुनिंदा लोगों के हाथों में सत्ता के संकेंद्रण ने भी अक्षमता को जन्म दिया और, विरोधाभासी रूप से पर्याप्त, उन्हें अपने लाभ के लिए सिस्टम को चलाने और सत्ता पर अपनी पकड़ बनाए रखने के लिए प्रोत्साहन प्रदान किया। भ्रष्टाचार और आलस्य इस प्रणाली की स्थानिक विशेषताएं बन गए और निगरानी, ​​जैसे कि पूर्वी जर्मन और सोवियत समाजों की विशेषता, आम थी। इसने मेहनती और मेहनती लोगों को भी हतोत्साहित किया। अंतिम परिणाम यह हुआ कि अर्थव्यवस्था को नुकसान हुआ।

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